Přeskočit na hlavní obsah

Příspěvky

Zobrazují se příspěvky z 2015

Zataženo

Úvaha založená na pozorování různých poloh života...    Být upřimným a jednat na rovinu bez přetvářky, výrazně posiluje duši, ale člověk se musí vypořádat s tím, že hodnoty jako je čest, upřímnost a stání si za svým, ne pohybovat se jako korouhvička ve větru, mohou být považovány za bezbřehou naivitu a vůbec nedávají smysl osobám, které jsou filosoficky nasměrovány poněkud jinak. Nemá cenu vnucovat svůj postoj tomu, kdo o něj nestojí, a skutečně naivním by bylo očekávat, že snad pochopí, jednou pochopí až osud něco...  Lidé jsou různí nejenom vzhledově a temperamentem, ale i v profilaci jistých hodnot. Přiznávám, nerozumím lidské duši a pohnutky některého jednání mi zůstávají utajeny, nicméně rozumím tomu, že člověk si skutečně odůvodní vše a každý z nás reaguje na různé poznání jinak.  Mezilidské vztahy představují naprosto rozličnou pestrou škálu, ve které se zorientovat je také umění svého druhu. A to právě proto, že lidé mají tendence různé věci přehrávat, měnit postoje a

Menší esej o koncentraci

Schopnost koncentrace je nezbytná, chce-li člověk zažít cokoli mimo běžnou zkušenost, ať se jedná o yogu, přípravu na meditace, zkušenosti týkající se vymístění z těla, magické operace... Je základním pilířem a prvním zážitkem, pokud se chce člověk věnovat jakékoli práci s energií, éterem a mít propojení s ne tak viditelnými složkami sebe samotného. Jistě, osvojení si technik koncentrace natolik, že se samovolně spouští, ulehčí nejednu situaci i v běžném životě. Zklidnění těla do nehybnosti, pravidelný zpomalený dech a vědomí se soustředí na jeden jediný bod. V lepší knize o yoze lze najít popis, jak s koncentrací začít a v podstatě tyto techniky lze úspěšně aplikovat na jakoukoli okultní záležitost. Popravdě nevím přesně prakticky, jak to je s tím jedním bodem, protože já si jej od počátku vizualizuji, ale je myslím i přípustné na začátku si vybrat nějaký předmět třeba plamen svíčky. Ačkoli v některých materiálech o yoze se plamen svíčky doporučuje až ve vyšších stupních. Kdo nem

Zlehka o divinaci

A funguje to? Jde o nejčastější otázku, kterou mi kladou lidé nemající zkušenost s tarotem, esoterikou ani s ničím podobným. Na toto odpovídám vždy uvážlivým, jak komu a jak kdy. Obdobné otázky jsou kladeny i ve vztahu k magickým operacím.  Odpověď je úplně stejná. Jako každý obor, kterým se člověk zabývá, i tyto obory mají své techniky, nástroje a praxi. Laik na operačním sále, byť i vybaven veškerými nástroji by si také poradit neuměl. Zatímco dobrý chirurg zaimprovizuje i s horší výbavou.  Jak chirurgie, tak i divinace vyžaduje určité nastavení psychiky trochu jinak. Divinace stojí někde mezi tím. Lze k ní přistupovat různě... někdy je použitelná alternativně, jindy poodhalí kousek něčeho, co tvoří se... a někdy ukazuje jen zrcadlový odraz člověka... jeho touhy a přání... , někdy toho, komu se divinuje, jindy divinátora...   Sice tarot obsahuje v sobě popis universa, ale nejde o zkoumání  ve smyslu přírodních věd. Ty obrázky tam mají oživit imaginaci, upoutat vědomou poz

Transformace v podobenství s růží

Transformace je kouzelné slovo, neb s ní již nic není stejné, nejenom na konci, ale v průběhu procesu... Pantha rei, vše je v pohybu. Chvíli jsem si lámala hlavu nad tím, jak tento podstatný proces, součást života, pojmout a napadl mně motiv růže... Růže, kterou celý čas fotím, kreslím, pracuji s ní, mám osobní zkušenost... něco, co vznikalo během času, tak nějak samo... Počátkem bylo uvědomění si, že něco jsem neudělala správně a rozhodnutí provést magickou operaci, aby byla šance svá pochybení napravit.  A magii není potřeba říkat dva krát...příležitostí se našlo a každá z nich něco měnila v mém nitru.     I. Jsou tak svěží, krásné, naivní bez zkušenosti s temnou stránkou...jistě, tyto jsou skleníkové, ale tak vypadá i mysl člověka, předtím než... Hrdě stojí a nesklopí hlavu, každý může kochat se jejich krásou... II. Dříve či později, tomu, co bylo začnou se vzdalovat...běh žití nedovolí ničemu v jedné poloze setrvat. U květiny poměrně jednoduc

Symbolika Luny v tarotu (Velká arkána III) 3.

navazuje na XIV. Umění  tak se karta jmenuje v Thothově tarotu. Srpky Luny jsou zde nahoře, nad postavou androgymickou, napůl muž a napůl žena. Působí jako jedna, ale ve své podstatě jde o postavy dvě, které jsou natolik sladěné, že působí jako jedna. Nejde o sladění ve zjevu, nebo o pohlcení jedné osobnosti druhou, což by byl poněkud patologický případ. Jde o sladění duši, jemné éterické podstaty, když potom, ač každý dělá to své, je to jeden celek, v němž jedno je konzistentní s druhým. Jen připomínám, že zde mi nejde o kartu jako celek, nýbrž právě o ony 2 srpky Luny. Luna je o emocích a citlivosti...více cit, než-li slova. Chymická svatba, která byla u karty Milenci na počátku, je zde procesem probíhajícím ve sladění. Kdo rád konce ve stylu: a žili šťastně, dokud neumřeli, bude mít v kartě Umění přesně tento konec.  My ostatní víme, že proces bude probíhat dál a aby zůstalo u sladění, budou se muset oba vypořádat s novými prvky, které jím vstoupí do životů (záměrně nepíšu d

Pyramida a mumie - imaginace

"Byl jsem souzen  a byl jsem ospravedlněn a teď mám moc nad svými nepřáteli." EKM Imaginace je velice silnou zbraní, umíme-li jí vhodně používat. Kouzlo imaginace spočívá právě v tom, že nepojmenovává věci doslovně. Ona doslovnost nesmírně mate, člověk je tvorem křehkým  a má tendence si vše vázat na nějaké podmínky, uzavírat pakty a vůbec provádět kejkle, jimiž uvádí "Universum" ve zmatek, často touží po tom, co ani nechce. Imaginace má pronikat do toho vědomého, ovšem jakmile nad ní vědomí převezme vládu, je po všem. Ono umění spočívá právě v tom, nechat "děj" samotný, by se vyvinul. Pozn. záměrně neuvádím pojem aktivní imaginace, kterou považuji za účinnou techniku, neb jak to Jung přesně myslel, tomu jsem porozuměla až díky jeho Červené knize, nu tato není a priori odborně psychologická, a spoléhám také na vlastní praxi a zkušenost čtenáře.  Jako úvod jsem zvolila citaci z Egyptské knihy mrtvých, neb neumím si představit pracovat s mysteriem Khe

Tobě se to říká...je alibistický argument

Mnohdy se setkávám s větou, tobě se to říká, ty nemusíš.... a následuje x důvodů a stesků. Nemám tuto větu v lásce, neb mi přijde, jakoby si dotyčný myslel, že jsem zde spadla úplně z jiné galaxie a podmínky zde nastavené jsou mi pouze příjemné. Neříkám na tuto větu nic, neb konstruktivní dialog jaksi odpadá. Není o čem jej vést. Co s lidmi, kteří jsou jak houby, absorbují do sebe z okolí vše a potom mají v tom všem sami jen zmatek? Každý z nás, vyjma poustevníků žijících v horách osamoceně v poustevně bez jakéhokoli komunikačního prostředku, se chtě-nechtě musí nějak vypořádat se svým okolím. Od těch nejbližších až po ty, s nimiž se setkává více méně nahodile. Moderní společnost představuje džungli v jiném slova smyslu, zejména člověk je především  vhodným objektem pro to, aby na něm jiní uplatňovali svojí vůli. Pod tímto si můžeme představit cokoli, od politiků vnucujících mu svůj postoj, až po reklamy útočící na všechny naše smysly. Obdobně se tak děje i v ne tolik masovém měří

Model pro začátek interpretace horoskopu (I)

Dělat horoskop a pracovat s někým na jeho vlastním horoskopu je poněkud rozdíl. Práce na horoskopu se značně zjednoduší, pokud se jedinec rozhodne astrologii i studovat. Nejdříve jsem měla v úmyslu popisovat první pohled na horoskop, jenomže ten je odlišný u člověka na astrologii zvyklého, dokonce u každého astrologa budou trochu rozdílná kritéria, mám zkušenost, že každý horoskop mně na první pohled zaujme něčím jiným. Nejsem si jistá, nakolik jde udělat obecně platný manuál, přeci jen každý z nás je nastaven trochu jinak, tak ten můj, který se pokusím "tvořit" je určen jedinci majícímu zkušenost s archetypy, jejich aplikaci, jen jaksi mu při pohledu na nativ nedocházejí souvislosti.  Při psaní textu vycházím ze skutečnosti, že se mnou konzultující jedinec nemá problém nějak si hezky mytologicky vysvětlit jednotlivosti, ale souvislosti, dání to do souvislosti, v tom problém je. Jednotlivosti lze se naučit studiem literatury, čtením o archetypech, magickou praxi s nimi či

odvrácená tvář

Sny o oživování zavrženého, Pochované z hrobu dýchá, Šepot krve do noci prosakuje V háv temného oděn...

BEYOND

(my text translanted by Azalea So Sweet, so a lot thanks Az!) We are confronted with ourselves in the Silence. We get rid of the sediment of Grievance and Disappointment... We won't run away anymore... Otherwise Time will dominate our bodies completely. Freed from chains we will go there, wherever the powerful rule. Don't be afraid of anything and nothing will be Feared. We are on a Road leading beyond everything that is familiar... Take flight on Dragon's wings... Look at yourself behind the Curtain and become you, yourself, also for me. Though it's only a moment of Earthly time. We will find each other there. czech version

Manipulace skrze magii...velice hloupé konání

Magie dá zanedlouho pocítit každému praktikujícímu adeptovi, že skutečně funguje, že skutečně se věci umí ukládat a skutečně může svojí vůli ovlivnit mnohé. Kdo praktikuje ví, že štěstí začátečníka bývá posléze lemováno neúspěchem, neb lidská bytost je nastavena tak, že úspěchu dlouze uvěřit neumí a začne spekulovat... Náš stín vyvolán úspěchem se začíná více manifestovat. Proces normální, běžný, každý z nás, kdo chce postoupit dál, je vždy s vlastním stínem konfrontován a nezbývá, než svést své velice těžké boje. Zkušený praktik, již nástup stínu pozná a umí se s tím vyrovnat. Dokud chodíme po zemi a nejsme éteričtí, vždy zde bude ono "pokušení", jak říkají teologové, jen jej nevyvolává pán pekel osobně, jak se tito dobří mužové v děsu - nepoznaje sami sebe - domnívali, nýbrž aktivuje se, velice zjednodušeně řečeno, naše horší já. Mé články snad ani nemůže unést naivní osoba, která by si řekla: toto se mi stát nemůže. Nicméně čtenář může patřit do kategorie, toto

Taková zvláštní úvaha...

Lidé jsou pozoruhodné bytosti, jejichž činy probíhají mnohdy dle záhadných vzorců. Smířila jsem se s tím, že "nesídlím v duších lidí", a tak již ponechávám jednotlivce, ať žijí si svůj život podle sebe, neb každý si svůj osud utváří a má právo si jej utvářet jakýmkoli způsobem. Tento jev je pouze obecnou úvahou bez ambice oslovit konkrétního člověka v nějakém jeho konkrétním jednání, jen popisuje model jistého chování, jež mně jistým způsobem fascinuje. Nejde ani o kritiku, neb dobře vím, že některé věci si člověk odžít musí a nevylučuji ani motivaci, která mi známá být nemusí. A nakonec také mnou vypozorované se týká jen toho, co nějak souvisí s mým životem. V běžných každodenních záležitostech, není-li zde ambice pozměnit rutinu, člověk nemusí být tolik obezřetný jako ve věcech komplikovanějších, vyznačujících se velkými překážkami vedoucími až do nemožného. Přesto hodně z nás nejde cestou nejmenšího odporu, ale volí cestu hodně atypickou spojenou s překonáváním sebe

Vědění

Vím, ty víš..., ale víš, že vím i já? Vědět neznamená rozumět... Vědět je jiné, než-li vnímat... Vědět a souhlasit nejsou synonyma... Jen otazník zbytečný je... Vědění z neznámé  proměnné bez konstanty... Jde jen o slova ta zrádná...

Malá óda..

posbírané kapky rosy lupeny opadaného květu rozsypaný prach když držím tvojí tvář... jakoby znovu...

Symbolika Luny v tarotu (Velká arkána II) 2.

Pokračování navazující na předchozí část  přímo přechází k další kartě ATU: Milenci (Robin Wood tarot) V této sadě je kladen důraz na spojení ženy symbolizované Lunou a muže, jehož symboliku vyjadřuje Slunce. Sjednocení protikladů: světlo - tma, vědomí - nevědomí. Především citlivost a důvěra. Vše, co doposud oddělovalo, spojilo se. Aktivní mužská stránka, se stránkou pasivní ženskou docházejí ke souznění, které skrze Smrt (symbolika vzdání se jisté samostatnosti ve prospěch právě sladění se s tím druhým, již po tomto nevystupuje jen jednotlivec, ale je vázán závazkem k tomu druhému) přecházejí k chymické svatbě ATU XIV. Pasivní a aktivní, muž a žena, vědomí a nevědomí... ani jedno již není nadřazeno druhému, přecházejí do rovnováhy.     Vůz (Haindl tarot)   Na této kartě je Luna symbolem tajemna, koráb pluje a neví se přesně kam. Však figura na kartě ponechává jeho cestě volný osud, nedrží kormidlo, ani nijak jinak neurčuje směr. V ohni nadšení čerpá důvěru v sebe sama a ne

První sada úspěchů bývá propojená s pastí...

Stane se to všem. I ve věcech mimo magii. Po období přemýšlení, studia a zkoušení, jak na to, se dostaví úspěch. A najednou se stane zázrak a člověk má ve všem jasno. Není otázky, na kterou by neznal odpověď, stačí, když se všichni zařídí podle něho. Proto jistí a bez pochybností v jakékoli profesi bývají absolventi během prvního půl roku praxe.  Magie je dáma velice vybíravá a nic nedává levně. Velice ráda nechá člověka v tom, že to má vše zmáknuto a v kapse, jen aby jej ve chvíli, kdy to nejméně čeká, postavila před marnost jeho dosavadního počínání.  Kdysi jsem četla příběh holky, která se naučila dobře vykládat karty. Uměla z nich vyčíst hodně, a tak si i vyčetla, že přijde o někoho, na kom jí záleželo. Udělala vše, aby tomu zabránila, aby přesvědčila osud, a s hrůzou si uvědomila, že její kroky k neblahému konci jen přispěly. V bezmoci dospěla k přesvědčení, že člověk je ničím, jen hračkou v rukou neznámé, nepojmenovatelné síly. Jak dopadla netuším,  nicméně již v době, kdy

Chceš-li

V rozbitém šeru Tvé kroky našlapují do kapek rosy... Proplétají se tichem ve zvuku poslední slzy ztraceného deště. Poslouchám tlukot utlumeného dne a blížící se noci nese stopy Tvého dechu...

I magie je o zvyku a výsledek není zaručen

Předpokládám, že čtenář již nějak se dostal k tomu pro sebe pravému, překlenul prvotní překážky a začal praktikovat. Právě touto fázi praktikování magie na počátku se chci v tomto příspěvku zabývat. Člověk vybaven jistými teoretickými poznatky má za sebou první krůčky činnosti, která příliš mnoho s ráciem společného nemá, vyjma dodržování jistého scénáře, o němž se někde dočetl, nebo mu byl doporučen. Každopádně se vrhl na něco, co přesahuje jeho dosavadní zkušenost s čímkoli racionálním. Když tak nad tím přemýšlím, ono nakonec konkrétní scénář je možná to poslední, co ještě zdání racionality vzbuzuje. Ač teoreticky vybaven, neumí si přestavit všechny možné důsledky, které mohou být jeho magickým aktem vyvolané. V tomto směru více komplikací čeká toho, kdo se vydal tradici vyžadující rigidní přístup, aniž by byl pod vedením zkušeného mistra dané tradice a víceméně si vše nějak poskládal jen z toho, co vyčetl. Sebemenší chyba může být nejenom důvodem neúspěchu, ale zároveň může vyvol